2009年夏的澎湖旅思，最常浮現的，便是白沙鄉通樑那間門楣上鑄著聖經箴言 『TAKE UP HIS CROSS』的精緻頹屋了。
就因著這盤著不去的思緒，2011年興起把這份記憶整理成文，貼在已停止營運的雅虎部落格(如附件)。
最近趁著旅遊旺季前，再度重訪這處讓我掛心滿溢的廢墟，卻見臨路的外牆已多處損毀，當年引發我想像，刻鑄著聖經話語的門楣也斷裂頹癱在地。
向鄰屋雜貨店的老夫婦借問，男主人冷漠少語，女主人倒是略肯稍作回應。
據說是前次颱風中損毀的，原屋主早已移民美國，住在高雄的後人曾回來看過，但也沒作甚麼打算，家業繁茂的結果，常有後代眾多，反成了無人肯『負起他的十字架』的無奈，就如那無人負起而斷裂在地的 TAKE UP HIS CROSS』一般。
這屋子早年曾經一如附近的許多家屋，都曾被軍人佔住，當時的營長就住在下方的另所房子，推想她說的該是自大陸撤退時期，台灣各地很普遍的現象，顯然，這當年的豪宅應是早在1949年之前便已成空屋了。
可以感覺到他們濃濃的戒心與保留，也就識趣的告辭出來，坐在附近路邊的大石上，喝著剛向他們買的瓶裝水，隱約聽到屋子裡，男主人在怪怨女主人多嘴的聲音，以他們的年齡推測，也許白色恐怖陰影仍在，或者是出自不道人是非的修養。
如此精緻的老屋，卻是被早棄成了滿庭頹廢，但不知還經得起多久的風雨
歲月，然後，它載負的故事，也如同那門楣，終必也消失無覓處。
YeNBien 2016.05.16
附 2011年舊文
背起他的十字架Take up his cross
2009年八月中旅遊澎湖通樑.看到這棟破落中難掩富貴之氣的精緻村屋頂上,一排【TAKE UP HIS CROSS】的水洗石字,加上使用馬約利克彩繪磁磚(Majolic tile)作裝飾,顯示它該是日治大正(1912-1926在位)年間的建物.在運輸不易的條件下,這種來自台灣甚至日本,當時正流行,易碎的馬約利克磁磚,想必價格不低,在這離島澎湖的通樑小村裏,屋主應是富有而虔誠的基督徒.
根據台南長老教會的文獻,澎湖白沙教會是1866年由甘為霖牧師所建立,29年後台灣割讓於日本,又17年的1912年日本大正天皇即位,.此時長老教會已在白沙鄉耕耘了46 年.不過,在那種時至今日仍然普遍以道教為主的澎湖時空裡,成為基督徒可能仍是一件相當不易的事,那實時的基督徒可能受到聚落其他成員某種程度的排斥該是可以想像的事,正因如此,上文才以『虔誠』二字為屋主加冠.
除了相對的豪華貴氣之外,從託於吉祥的文飾來看,就文化內涵而言,整體架構仍與當地其它村屋相同,無背於當時的傳統,只有屋頂的這排摘自新約聖經的英文箴言較為突出.
這種想像使我對它的背景充滿興趣.向附近多家住戶詢問,都說不知.正要離去時,正好有位老人外出歸來,據他說屋主原是醫生,後代都在美國,他自稱已78歲了,在他小時候甚至出生前,就已是目前的屋况了.回溯起來,他應是生於1931年,大正則已於 1926年結束進入昭和年代.看來這村屋建造落成以迄人去屋空,其間大約不到20 年,屋主是在什麼原因背景下,棄此華屋而去,而且後代子孫也不再回顧 ? 會不會因其基督徒信仰受到當地居民排斥,選擇隨同傳教士去了美國 ?
回來後上網查了通樑村長張健生先生的電話,但他也完全不清楚,只告訴我當地的古厝都已有上百年歷史了.而據他所知,還不曾有過出身於當地的醫生.
我相信,一定有精彩的故事留待當地文史工作者,甚至長老教會去發掘.
YeNBien 2011.05.17
附註:
1)【TAKE UP HIS CROSS】在聖經中多處提到,其一之馬太福音16章 24節英文全句為:
If anyone wishes to come after Me, let him deny himself, and take up his cross and follow Me.
於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我
2) 本人非基督徒,若有謬誤敬請見諒並予指正,謝謝.
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